zuòhuà 外文名 die in a sitting posture 詳 指 佛教徒 端坐安然而死 目錄 1 基本解釋 2 詳細解釋 3 示例 4 其他用法 5 各種説法 6 相關介紹 基本解釋 [death (of Buddhist monks);die in a sitting posture] 佛教指和尚盤膝坐着安然死去 禪師聽得大驚,走至房中看時,見五戒師兄已自坐化去了。 —— 馮夢龍 《古今小説》 詳細解釋 佛教徒 端坐安然而死，謂之"坐化"。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解·慧次》：" 永明 八年，講《百論》。 至《破塵品》，忽然坐化，春秋五十七矣。 "《京本通俗小説·菩薩蠻》：" 可常 坐化了，正欲下火。 "《花月痕》第四八回："生死者人之常事，就像那草木春榮秋落一般。
01. 牀頭靠門，夜半睡穩 論牀位如何安放，要記住一個原則，便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗，若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側，形成了牀頭靠門大忌，這樣睡眠者看不到門口動靜，受到外界驚嚇，意味著睡眠品質穩，進而影響精神狀態。 而牀上能看到門或窗的牀位，不僅可以避免精神上困擾能有助於睡眠者享受能量。 02. 牀頭有樑，無形壓迫感 我們知道居家風水中，只要有樑頭頂屬於吉利格局，所以注重睡眠、心情放鬆的牀頭然是如此。 若有樑壓牀頭，象徵有重物壓頭頂，潛意識中會人壓，會影響心理及狀態。 建議做天花板來遮掩或利用造型削弱樑的鋭利度和大小。 03. 牀頭設計繁複，生活繃 您使用瀏覽器版本，受支援。 建議您瀏覽器版本，獲得最佳使用體驗。 牀頭風水好不好，深深影響著睡眠，若擺放錯誤可能會走衰運，事事順利。
幹你媽的看個寒戰廣告半天 七輪渙散是渙三小？ 有沒有被車輪車過啊 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.40.157.35 (臺灣)
本作的主角，是名偵探 金田一耕助 的外孫， 智商 高達180以上的 天才 少年 高中生 偵探 。 故事開始時為私立不動高中二年級學生（17歲）兼 推理 研究 社社員，在《37歲事件簿》中已成年（37歲），任職於公關公司「音羽布萊克公關公司」企劃課主任。 學業和 體育 成績都很差勁，即便到 補習班 上課也不見起色 [參 1] ，經常遲到、蹺課，卻是 智商 （IQ）高達180（日本人平均的智商為100，達到180的機率僅有0.01%）的 天才 ，雖說功課跟體育方面的成績都很差勁，當初的入學成績卻是不動高中創校以來的最高成績 [參 2] 。 為 埼玉縣 人，第一部與第二部劇中年齡被固定為17歲。 《金田一37歲事件簿》起為37歲。
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呢集姜宇夫會同莊茜佳、宋婭彤深入台灣恐怖片《咒》嘅其中一處拍攝場地、位於新北市嘅水尾光武坑道，單睇坑道嘅入口已經夠陰森，難怪成為恐怖片取景地。 單睇畫面已經覺得好陰森。 三位女仕喺坑道外忸怩一陣後，最終由姜宇夫帶頭入內，建於二戰時期作軍事用途的坑道，非常狹窄而且潮濕，佢哋可以話係一步一驚心，既要小心跣腳又要留意不時出沒嘅小昆蟲同蝙蝠。 而最吊詭嘅地方，係坑道四通八達，有部份出口更連接現時嘅民居，所以掛有「勿進」告示牌。 部份出口連接現時嘅民居。 另外，莊茜佳、宋婭彤、葉芸希會靈探位於民雄鄉嘅一幢大宅，該宅有「台灣第一鬼屋」稱號，去年楊謹華主演嘅鬼片《民雄鬼屋》就係喺度取景，上映後吸引唔少影迷嚟打卡。 關於此大宅嘅傳說眾多，有跳井自殺嘅凄美故事、又有軍隊喺度莫名奇妙互相開火射殺嘅傳聞。
女子與香客發生爭執氣得搬神像。圖／台視新聞. 女子把神像通通擺地上時，每個香客幾乎看傻眼，更不用說廟方，眼看女子沒打算停手，廟方趕緊報警。當警方抵達時，她正好要騎車離開，警方及時攔下，並詢問女子為何要亂搬神像，怎料她居然矢口否認。
固話數量逐漸凋零。從而在家庭中消失。 現在就連當初最離不開座機電話的老人，也用上了老年機。孩子們都帶上了小天才。2023年，全國座機數量只剩大約1800萬台。而座機每個月資費也變得相當便宜。固話儼然已經很好的完成了它的使命!
仁和寺（にんなじ）の名前の由来は元号。皇室とゆかりの深い「門跡寺院」の先駆けで、出家後の宇多法皇の住まいだったことから、「御室御所（おむろごしょ）」と称されました。国風文化の発展に寄与した宇多天皇のプロフィールや仁和寺の見どころをご紹介します。
